La digitalización de la vida cotidiana ha alcanzado un punto de no retorno, y con ella, las patologías del odio han encontrado un ecosistema de una eficiencia alarmante. El año 2025 dejó marcado estadísticamente una realidad donde el antisemitismo ya no se limita a las pantallas, sino que moldea la arquitectura misma de la convivencia social, exigiendo una mirada que vaya más allá de los algoritmos para entender la deshumanización del otro.
De esta forma se analizan los hallazgos del Informe Anual de Antisemitismo en la Red del Congreso Judío Latinoamericano (CJL) y el Observatorio Web, profundizando en la problemática de las redes sociales y aprovechando la ocasión para aterrizarlo en la situación específica de Costa Rica, sus antecedentes recientes y los esfuerzos gubernamentales para frenar este flagelo.
Año 2025 y la normalización del odio
Para comprender el estado actual del antisemitismo digital, es obligatorio analizar el conflicto entre Israel y la organización terrorista Hamás, que ha dominado la conversación global desde octubre del año 2023, donde si bien el inicio de los ataques terroristas en ese momento marcaron un punto de inflexión, el año 2025 aportó un nuevo hito: el cese de hostilidades en octubre de ese año y, aunque este evento trajo un descenso nominal en la cantidad de mensajes de odio, lo que quedó en el “sedimento digital” es una forma de antisemitismo más sofisticada.
El informe desarrollado por el CJL destaca que el nivel de antisemitismo en 2025 continúa muy por encima de los registros previos a octubre del año 2023. Se ha observado la formación de un “enjambre digital”, una masa de individuos y bots que actúan en conjunto para difundir narrativas sin mediación de la razón, donde el antisemitismo opera como catalizador de una indignación sin objeto. Además, persiste la sensación de que las empresas tecnológicas priorizan el engagement alimentado por el conflicto sobre la integridad del discurso público.
En lo que se refiere a las plataformas específicas el informe del Congreso lanzó los siguientes resultados sobre los mensajes de odio contra los judíos:
- La red social “X” (Twitter): Alcanzó el nivel más alto de antisemitismo con un 20,68% del total de contenidos relevados, consolidando una tendencia alcista desde 2020.
- Facebook: El 14,98% de los comentarios fueron antisemitas, convirtiendo a 2025 en el año con mayor proporción de odio desde que se inició la serie observada.
- YouTube: Presentó un 11,58% de comentarios con contenido de odio en videos, estrechamente ligados a la coyuntura de Medio Oriente.
- Google: Se mantiene como el entorno menos expuesto, con un promedio anual de 3,92%.
En cuanto al comportamiento de los países en el informe del Congreso; España encabeza la lista de los países de habla hispana – portuguesa con contenido antisemita en RRSS con un porcentaje de 23,69%; principalmente X (Twitter), lo que se refiere a que sus manifestaciones de antisemitismo están por encima de la media general recopilada en otros lugares.
La lista continúa con Uruguay con 22,9%, Colombia con 22,83%, México 21,96% y Chile 21,26% como los primeros cinco países de la lista. Cabe añadir que, en el apartado de comentarios en portales digitales (un análisis que abarcó un número más reducido de seis países), Uruguay se posicionó en el primer lugar con un 27,82% de comentarios de carácter antisemita, seguido por Brasil con un 19,81%.
En conjunto, los seis países centroamericanos analizados acumulan aproximadamente 1,85 millones de contenidos, de los cuales cerca de 292 mil fueron clasificados como antisemitas, lo que arroja una incidencia regional cercana al 15,8%. Dicho de otra forma, aproximadamente uno de cada seis contenidos relacionados con la temática contiene elementos considerados antisemitas, como puede verse en el gráfico a continuación.
Gráfico 1. Incidencia de contenido antisemita en el ecosistema digital de Centroamérica
| País | Cantidad de contenido total | Cantidad de contenidos antisemitas | Porcentaje de antisemitismo |
| Panamá | 363,108 | 39,220 | 10.80% |
| Costa Rica | 267,722 | 42,432 | 15.85% |
| Honduras | 173,718 | 32,416 | 18.66% |
| El Salvador | 408,338 | 61,172 | 14.98% |
| Nicaragua | 130,858 | 24,476 | 18.70% |
| Guatemala | 503,444 | 92,702 | 18.41% |
Nota: Elaboración propia con datos recopilados por el Congreso Judío Latinoamericano.
La región no presenta diferencias extremas entre la mayoría de los países. Salvo Panamá, que registra un nivel significativamente menor (10,8%), el resto oscila entre el 15% y el 19%. Esto sugiere que el fenómeno no está concentrado en un único país, sino que existe una difusión relativamente homogénea de narrativas antisemitas en el espacio digital centroamericano.
Guatemala, Honduras y Nicaragua conforman el grupo de mayor incidencia relativa, todos por encima del 18%, mientras que Costa Rica y El Salvador ocupan una posición intermedia. Panamá aparece como la principal excepción, con una incidencia notablemente inferior al promedio regional.
Aunque Centroamérica no alcanza los niveles observados en México, el promedio regional cercano al 16% revela una presencia significativa de contenidos antisemitas en el debate digital, con una distribución relativamente extendida y sin grandes diferencias entre la mayoría de los países analizados.
En el caso particular de Costa Rica, la información recopilada por el CJL analizó 267.722 publicaciones en X (tweets) encontrando expresiones de antisemitismo en al menos 42.432 siendo un porcentaje de contenido de odio antijudío de aproximadamente el 15.85% de la totalidad. Esto demuestra que, si bien el país no se encuentra en un nivel tan preocupante de discursos de odio contra los judíos como en otros países, aun así, tampoco es un porcentaje que se pueda pasar por alto fácilmente.
Es importante señalar también que en el año 2025 se presentó un fenómeno preocupante; la denominada “fatiga de la audiencia”; que, tras meses de sobreexposición al conflicto entre Israel y Hamas (y lo que trajo otros conflictos vinculados), la capacidad crítica del público se ha visto anulada, permitiendo que el discurso de odio penetre con mayor facilidad mediante eslóganes simplistas y videos cortos o memes que naturalizan el prejuicio.
Antisemitismo en redes: El problema de la identidad y la retórica
El antisemitismo contemporáneo en las redes sociales recurre a una retórica perversa difundida con éxito en entornos digitales, que se han convertido en el actual campo de batalla. Las redes sociales, foros y aplicaciones de mensajería permiten que el discurso antisemita se difunda de forma libre y anónima, creando “burbujas de filtrado” que refuerzan los mensajes nocivos y reducen la tolerancia a la violencia en el mundo real.
Una de las tácticas más extendidas durante el año 2025 ha sido el uso del término “sionista” como un proxy o sustituto para eludir los filtros de seguridad de las plataformas, permitiendo que discursos de odio clásicos circulen bajo la apariencia de activismo político.
En plataformas como X, priman las acusaciones de genocidio y limpieza étnica por parte de Israel contra los palestinos, que conviven junto a teorías conspirativas de dominio judío global. En Facebook, aunque el antisionismo representa el 78,50% de los mensajes discriminatorios, el antisemitismo tradicional (24,74%) es significativamente más alto que en otras redes.
Costa Rica una mirada desde períodos anteriores
Costa Rica, un país que aspira a ser cosmopolita y tolerante, no ha sido inmune a estas dinámicas globales. Investigaciones cualitativas, como la realizada por la internacionalista Daniela Rodríguez en el año 2025 para la revista Derecho en Sociedad de ULACIT, quien analizó la propagación del antisemitismo en las redes costarricenses, específicamente en la red social de Facebook, entre los meses de octubre del año 2023 y diciembre del año 2024.
Los hallazgos realizados por Rodríguez revelaron que casi la mitad de los comentarios obtenidos en medios de alta circulación eran de lenguaje antisemita, es decir en el cual las bases de sus opiniones son prejuicios discriminatorios sobre la población judía, ya sea a nivel específico o generalizaciones que busquen denigrarlos.
En el informe realizado por Daniela, durante el período de octubre a diciembre del año 2023, tras el estallido del conflicto, el 60,2% de los comentarios en páginas de noticias costarricenses fueron negativos y antisemitas, cargados de juicios de odio y burlas. Entre enero y diciembre de 2024, la cifra se situó en un 46,6%, manteniendo una presencia preocupante de juicios de odio. Los medios digitales con mayor volumen de noticias sobre el conflicto, como La Nación y Diario Extra, fueron los principales focos donde se concentraron estas reacciones.
Complementando esta visión, a nivel nacional se han observado incrementos de incidentes antisemitas en redes principalmente desde el año 2023 cuando la guerra entre Israel y Hamas se dio con mayor fuerza. Las manifestaciones de odio no solo se han dirigido contra el gobierno de Israel, sino que se reflejaron directamente contra los judíos costarricenses. Existe una preocupación latente debido a que, en ese período, no se contaba con una legislación específica que regulara los discursos de odio, salvo como un agravante en delitos ya ejecutados dentro de las normas de Costa Rica.
Además, un ejercicio exploratorio realizado en Instagram entre 50 costarricenses de manera aleatoria mostró un vacío educativo entre este pequeño número de población, donde el 60% de los encuestados no conocía la situación del pueblo judío y el 58% no sabía que el término antisemitismo se refería a la discriminación contra los judíos. Esta falta de conocimiento facilita que el antisemitismo sea disfrazado como “crítica legítima” a Israel, favoreciendo la desinformación.
Esfuerzos del gobierno y la adhesión a la IHRA
Ante este panorama de creciente hostilidad digital, el gobierno costarricense ha tomado medidas significativas. Como destacó en un artículo el Señor Amin Majchel Piszk, expresidente del Centro Israelita, el país se adhirió recientemente a la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA). Esta no es una decisión meramente simbólica; sino que representa una herramienta jurídica, educativa y política para identificar y sancionar actos de odio contra instituciones o personas judías.
La adopción de la definición de la IHRA, respaldada por el entonces Presidente de la República, Dr. Rodrigo Chaves Robles, alinea al país con más de 40 naciones y organismos internacionales, reforzando los valores democráticos y republicanos de Costa Rica. Este paso es vital para distinguir la crítica política legítima del discurso que busca deshumanizar a un grupo por su identidad. Según el propio Majchel, esta adhesión es una afirmación de los valores de una democracia sólida comprometida con la convivencia pacífica.
Además, los esfuerzos en el país se han centrado en reconocer la naturaleza pluricultural de la sociedad. Sin embargo, los informes recalcan que es insuficiente si no se acompaña de herramientas educativas. El uso de guías curriculares sobre antisemitismo contemporáneo busca que los ciudadanos identifiquen y rechacen estereotipos en los medios y el lenguaje cotidiano.
Tendencias de discursos de odio en Costa Rica (2025)
Un elemento complementario con datos de la Organización de las Naciones Unidas en Costa Rica para el período 2024 – 2025 muestran que los discursos de odio en general crecieron un 16%, alcanzando más de 2.1 millones de mensajes en redes sociales. Aunque hay una desaceleración respecto a años previos, la agresividad de los emisores ha aumentado un 31%, centrándose en ataques dirigidos a la integridad de las personas.
Dentro de la categoría de religión, se detectó que el 31,28% de los discursos de odio corresponden al antisemitismo, superando a la islamofobia (18,97%). Las plataformas Facebook y X concentran la mayoría de estas manifestaciones en el país, lo que subraya la urgencia de monitoreo y regulación.
Desafíos futuros
El antisemitismo en 2025 se presenta como un desafío estructural para las democracias igualitarias. La experiencia global y el caso específico de Costa Rica en particular demuestran que el universo digital es el actual campo de batalla. El descenso de la violencia física en Medio Oriente a finales de 2025 ofreció una ventana de oportunidad, pero la polarización social sugiere una calma precaria.
Para combatir este flagelo en Costa Rica, los informes sugieren:
- Fortalecimiento de la legislación existente: Pasar de ver el discurso de odio solo como un agravante a desarrollar marcos regulatorios más robustos y reformas penales que sancionen el antisemitismo como un delito, usándose como base también para enfrentar otros flagelos como la islamofobia y otros tipos de discriminación por odio contra grupos por su identidad.
- Educación tecnológica: Fomentar una alfabetización mediática que devuelva al usuario la capacidad crítica frente al “enjambre automatizado” de bots y contra la desinformación.
- Colaboración multisectorial: Trabajar de la mano entre el gobierno, la sociedad civil y las plataformas digitales para implementar algoritmos más precisos de detección de odio. Labor que ya se hace por ejemplo con el Ministerio de Educación Pública, con el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto, el Ministerio de Cultura, entre otros, con proyectos de alcances importantes.
En última instancia, la lucha contra el antisemitismo no es solamente un imperativo legal o una preocupación de la comunidad judía; es una defensa del sistema democrático en su conjunto. Como menciona el análisis de la adhesión a la IHRA, proteger a una minoría es proteger la esencia misma de la democracia costarricense, honrando su historia y reforzando su futuro de paz. El compromiso debe ser permanente, pues, aunque las estrategias de odio cambien, el antisemitismo, trágicamente, siempre encuentra una forma de “rimar” con el pasado.
Referencias:
- Claridge, J. (2025, diciembre). Reframing an ancient hatred: The intersection of left-wing antisemitism and anti-Zionism (Analysis Paper 97). The Centre for Independent Studies.
- Majchel, A. (2025, 8 de agosto). La visión sobre la adhesión de Costa Rica a la definición de antisemitismo de la IHRA. Delfino.CR.
- Museo del Holocausto de Guatemala y Yahad-In Unum. (s. f.). Antisemitismo contemporáneo en América Central: Guía curricular [Material educativo].
- Naciones Unidas Costa Rica y COES Monitoreo y Análisis de Medios. (2025). Informe discursos de odio y discriminación 2025.
- Rodríguez Rodríguez, M. D. (2025). El antisemitismo en las redes sociales de Costa Rica: Análisis de comentarios en medios de alta circulación (octubre 2023 – diciembre 2024). Derecho en Sociedad, 19(1), 244-270. https://doi.org/10.63058/des.v19i1.321.
- Seidler, A. y Grosman, A. (2025). Antisemitismo en Internet: Informe anual 2025. Observatorio Web; Congreso Judío Latinoamericano
